잃어버린 나를 찾아서..

정은주 소금연주 (피아노,클래식기타,바이올린) 이 그리움을 어찌해야 합니까 용혜원 그대 마음이 굳게 닫혀버리면 생가슴을 찢어놓듯 사무치는 이 그리움을 어찌해야 합니까 어두운 밤 나뭇가지 끝에 붙혀놓은 듯한 초승달처럼 애처롭게 흔들리는 내 마음을 아십니까 그대 사랑이 이제껏 내 마음에 ..

산사의 명상음악 (山寺 1 ~ 6집) # 山寺 명상음악 1집 # 山寺 명상음악 4집 1西來意 2 밤은 길고 산은 비어 3 봄 4 벗에게 5 바람 잔 곳 6 삼매 7 그대 얼굴 가을 달이여 8 東山에 올라 9 자네를 보내며 10 비오는 날 11 정월 보름달 12 일 없는 것이 13 해묵은 뱃사공 14 구멍없는 피리 불고 1 세월 2 출가 3 나의실상..

초등학교 졸업할 무렵 아버지 한치영씨의 음악을 좋아하다 학교가 아닌 음악을택했다고 하는 태주. 정규교육의 필요성보다는 그저 음악과 함께 살기를 바랐기에 산속에서 흙피리의 아름다움은 태어난다. 전곡을 태주군이 직접 작곡했다고 하는데 아버지의 입김은 없었을까? 전혀 아니란다. 음악에 ..

외로움을 사랑하라 * 흙속에, 저 바람속에’는 이어령 선생 평론집의 제목이다. 그 책은 알다시피 우리 민족문화에 대한 지나친 자학으로 일관돼 있어 보기에도 끔찍한 노비문서였다. 그런데 어때서 한태주에게 그 말을 적용하느냐? 나는 몇년전 한태주의 흙피리 연주를 강화도에서 처음 들었다. 그리..

[명상음악] 물가에서 밤을 샌다 *** 가신 뒤 날 잊었나 야속한 서운함에 잊은 듯 못 잊으니 구태여 잊으리까 안으로 속 깊은 사랑 붉은 마음 어이리 그대를 기다림이 망부석 닮았거나 길가에 묵은 등걸 상사목 될지라도 언제나 그냥 그대로 천 년 사랑 변할까 = 雲谷 강장원 =

이별 / 李白 청산은 북쪽 마을에 가로 놓이고 맑은 물은 흘러 동편 성(城)을 도는데 여기서 한번 나뉘면 나그네의 만리 길 지향도 없으렸다. 떠가는 저 구름은 그대의 마음인가. 지는 이 해는 보내는 내 정일레. 손을 휘저어 드디어 떠나는가. 쓸슬하여라. 말 우는 저 소리도. 靑山橫北郭 白水撓東城 此..

고구려의 魂 (혼) 만주벌판을 달리던 고구려인 들의 기상을 나타낸 곡으로 웅장하고 스케일 큰 선율과 말발굽 소리를 나타내는 듯한 강렬한 북소리가 인상적인 곡으로 처음은 무용음악이였든 것을 실내악곡으로 재편성 하였습니다 퓨전 국악그룹 라인

아침의 명상 기운 吉人醉善心露, 躁人醉悍氣布. 길인취선심로, 조인취한기포 -이덕무, 《사소절》 좋은 사람이 술에 취하면 착한 마음이 드러나고, 조급한 사람이 취하면 사나운 성질을 부린다. 자료출처 鄭 珉 한문학 물 속에 불이 들어 있는 것을 술이라 한다. 그 불로 마음을 따뜻이 데우는 사람이 ..

명상의 말씀 - 천년의 가르침 Ⅲ 세 속을 벗어나는 길은 오직 세상을 바로살아가는 가운데 있을뿐이니 구태여 사람과 인연을 끊어서 세상을 피할 필요는 없다. 마음을 밝히는 공부는 마음을 다하는 가운데 있나니 굳이 욕심을 끊어서 마음을 식은재처럼 만들 필요는 없다. 자혜와 효도와 우애는 모두..

전원을 말하는 사람은 아직 전원을 모르는 사람이다 담산림지락자(談山林之樂者) 미필진득산림지취(未必眞得山林之趣) 염명이지담자(厭名利之談者) 미필진망명리지정(未必盡忘名利之情) 산림(山林)의 즐거움을 이야기하는 사람은 아직 산림의 맛을 진정 깨닫지 못한 것이요, 명리(名利)의 이야기를 ..