잃어버린 나를 찾아서..

관자제보살 행심 바라반야밀타 심경 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하! 가자 가자 피안으로 저 언덕을 넘어 깨닳음에 경지로 나아가자! 반야심경에 첫구절 마지막 구절이다 삶이란 종교와 철학과 같은 형이상학에 범주를 향해 간다지만 보통 사람들이야 착하고 선하게 살아가..

나는 강이 되리니 - 범능스님 나는 강이 되리니 그댄 꽃이 되거라 그대 멀리 흘러가고 싶을 땐 그대 온몸 띄워 데려가리라 멀리 멀리 바다에 이를 때까지 푸르른 강이여 붉은 꽃이여 너와 나 우린 이렇게 음 이렇게 살아가리라 나는 강이 되리니 그댄 꽃이 되거라 그대 정녕 피어나고 싶을..

무소의 뿔처럼 - 법능스님 1. 가라 좋은 벗 있으면 둘이서 함께 가라 가라 좋은 벗 없으면 버리고 홀로 가라 달빛엔 달처럼 별빛엔 별처럼 바람불면 바람처럼 가라 (후렴) 내가 나에게 등불이 되어 그대 홀로 등불이 되어 함께 못 가도 같이 못 가도 무소의 뿔처럼 혼자서 가라 2. 가라 나의 ..

명상음악 - 청솔의 한 외 01.청솔의한 02.하늘 03.황혼을 넘어서 04.청초의 계곡 05,영광 06,달빛자락 07.새날 08.내 마음의 기도 09.방황 10.슬픈 목가 11.물무지개 12.나뭇잎 사이로

부처님 오신날 연등의 유래와 의미 등은 자신을 태워 세상을 밝히는 기능을 가지고 있다. 자신을 태운다는 것은 자신을 무아로 돌린다는 것이다. 자신을 철저하게 죽여 거기서 나오는 밝은 빛으로 세상을 밝게 비추어 구하는 것이다. 그래서 자신을 태워 불을 밝힌다는 연등(燃燈) 이다. ..

강물처럼 흘러서 - 장사익 깊은산 골짜기 이름모를 산 모퉁이 작은 물방울 하나 떨어져 내를 이루고 작은내 모이고 모여 큰강물 이루네 보아라 저 강물이 어우러져 가는곳을 보아라 저강물이 흘러온 근원을 말없이 흐르는 저강물 우리의 슬픔이 흐르고 우리의 인생도 흐르네 우리가 가는..

나무아미타불 정근 (혜광 스님) 불가에서 가장 중요한 정근인 나무아미타불 정근. 정근이란, 부처님이나 보살님의 명호(이름)을 반복해서 외우면서 그 분들의 지혜와 자비광명에 힘입어 내 모든 업을 소멸하는 기도를 말합니다. 나무란 돌아가서 의지한다는 뜻으로, 한문으로는 귀의(歸..

[명상음악] 달빛 그리움 표주박에 기름을 담아 활활 타오르는 불에 부으면 불은 오히려 표주박에 붙어 버린다 분노도 이와 같아 오히려 착한 마음을 태워 버린다 분노를 없애려면 먼저 자신의 마음 속에 있는 증오심을 제거하라 그러면 분노도 곧 없어지게 될 것이다 소용돌이 치는 물결..

우리 인생은 바람이어라 - 도신스님 갈 곳도 없이 헤메는 사람아 머물 곳 없이 떠도는 사람아 그대는 누구인가 그대는 무엇인가 구름처럼 밀려왔다 연기처럼 사라지는 우리의 인생은 바람이어라 해가 뜨면 하루가 오겠지 노을이 지면 하루가 가겠지 그렇게 세월이야 가고 또 가는데 온 ..

일면불 월면불 - 심진스님 지친몸 뒤척이다 잠들라 할때 처마끝 풍경소리 쨍그랑 울리면 지난세월 펼처가며 가슴저려오네 아~ 내가 살아 있기에 번뇌는 오고가는데 이를 떨쳐 버리려고 지샌밤 그 얼마였던가 모든것이 무명에서 생기니 무심 무념이 마음의 약이로다..